蘋(píng)果為什么能夠成功？顯然是喬布斯的方法論是正確的。那么喬布斯的方法論和別人的到底有哪些不同呢？我認(rèn)為，最大的不同就是：“移動(dòng)靶”。
什么是移動(dòng)靶？
過(guò)去，我們針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，然后提出解決方案。比如耕地用人力太慢，于是我們發(fā)明了馬拉犁杖。這時(shí)，我們的用戶(hù)需求是固定的。我們可以稱(chēng)之為“固定靶”。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代基本上也是固定靶。你想看新聞？有新浪有雅虎；你想打游戲？有Xbox有騰訊。那個(gè)時(shí)候的需求，我們可以稱(chēng)之為基本需求——只要你能做出來(lái)，用戶(hù)就會(huì)來(lái)找你。
如果大家都是固定靶，那么成敗其實(shí)基本都注定下來(lái)了。這時(shí)，喬布斯的“移動(dòng)靶”到了，固定靶也就遇到了極大的威脅。
所謂移動(dòng)靶，就是公司要捕捉的目標(biāo)不會(huì)固定下來(lái)，而是隨著研發(fā)的節(jié)奏，不斷的動(dòng)態(tài)調(diào)整。這一趨勢(shì)被喬布斯準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)并建立了捕捉方法，從而建立了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，以及Facebook和Twitter的出現(xiàn)，加劇了去中心化的步伐。這時(shí)，個(gè)性化需求起到?jīng)Q定性作用，未來(lái)更難捕捉，這也進(jìn)一步催生了移動(dòng)靶。
移動(dòng)靶意味著，狩獵者必須要隨之瞄準(zhǔn)移動(dòng)靶的位置，不斷的捕捉和調(diào)整方向，這也要求這種發(fā)現(xiàn)必須來(lái)自最高決策層，否則調(diào)整就會(huì)變成一種內(nèi)耗。這是喬布斯和蘋(píng)果區(qū)別于其他企業(yè)的最大不同所在。
看《喬布斯傳》的時(shí)候，你會(huì)聽(tīng)到喬布斯吼著：我不知道我要什么，你給我看到了我就知道！
未來(lái)科技的競(jìng)爭(zhēng)，唯一確定的一點(diǎn)是：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。而答案？答案在風(fēng)中飄。
換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。經(jīng)過(guò)這么多年的教育，人們終于認(rèn)識(shí)到，除了真理以外，沒(méi)有權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)答案，這不僅改變了產(chǎn)品的發(fā)展方向，還解放了人們的思想（年輕人不需要任何“經(jīng)驗(yàn)”，就開(kāi)始說(shuō)了算了），以及定義了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。
撰稿人認(rèn)為，移動(dòng)靶時(shí)代，喬布斯留下了這五個(gè)精神遺產(chǎn)：
1、美是力量的基礎(chǔ)，抽象而又具體。
“美”是未來(lái)一切產(chǎn)品的剛性需求。如果你不是藝術(shù)家，就不要在創(chuàng)業(yè)前沿混了。即便是一款簡(jiǎn)單粗暴的工具類(lèi)APP，其內(nèi)在都可以很美。涂鴉、紋身、園藝的未來(lái)都是藝術(shù)家；如果只是會(huì)干活，就去打工吧。
要想著創(chuàng)造更美好的生活，那么，哪怕美而無(wú)用，也會(huì)有人來(lái)買(mǎi)單。記住：生活最美之處，在于有時(shí)間可以浪費(fèi)，在于可以欣欣然地做著無(wú)用之事。
做事必求有用，生活就失去了美好。
未來(lái)的移動(dòng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)也是一樣。
2、CEO是產(chǎn)品經(jīng)理。
如果CEO不是產(chǎn)品經(jīng)理，或者說(shuō)，不是產(chǎn)品的第一負(fù)責(zé)人，這個(gè)產(chǎn)品最后的方向一定是模糊的。如果CEO不知道產(chǎn)品是怎么出來(lái)的，就無(wú)法讓他走得很遠(yuǎn)。
相反，我認(rèn)為，未來(lái)管理是COO的事，而他的主要職責(zé)，就是把所有的資源調(diào)配起來(lái)，完成CEO的產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)和售后等等。
3、“初心”是產(chǎn)品唯一錨定的事。
剛才說(shuō)了，因?yàn)槭且苿?dòng)靶，所以要美、所以要?jiǎng)?chuàng)始人親自掌舵。那么創(chuàng)新產(chǎn)品的起點(diǎn)在哪里呢？我認(rèn)為，創(chuàng)新唯一能夠錨定的事，就是“初心”。
過(guò)去缸是用來(lái)盛水的，但人用缸的初心是為了隨時(shí)有水可以用。所以自來(lái)水就把井和缸一起淘汰了。找出產(chǎn)品的初心，這是創(chuàng)新中可以視為恒定不變的錨（當(dāng)然，仍然可以隨著對(duì)事物的深入而進(jìn)一步挖掘初心的更深層次位置）。
其余的都會(huì)是變化。
4、愿景必須要有，而且需要不斷修正。捕捉移動(dòng)靶只有應(yīng)變、沒(méi)有說(shuō)明書(shū)。
產(chǎn)品的發(fā)展路線(xiàn)，應(yīng)該是從“初心”到“愿景”的路徑。
初心是不變的，那么怎么做產(chǎn)品呢？就要根據(jù)初心和世界發(fā)展的趨勢(shì)，建立產(chǎn)品的愿景。這一愿景必須能夠立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，而且具有可持續(xù)性。
但是，愿景本身是可變的，需要不斷修正的。由于愿景是基于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、消費(fèi)趨勢(shì)和時(shí)尚走向等等一系列不可預(yù)測(cè)因素而產(chǎn)生的，因此，隨著時(shí)間的發(fā)展，愿景也必然會(huì)發(fā)生變化。
就好比石油危機(jī)時(shí)，人們就沒(méi)有再追求更大空間更高能耗的汽車(chē)了一樣；要隨時(shí)根據(jù)每一刻趨勢(shì)變化，捕捉移動(dòng)靶位。
那種開(kāi)一次董事會(huì)確定了未來(lái)愿景，然后就僵化執(zhí)行的企業(yè)不會(huì)有未來(lái)。
5、清零是每天的必修課。
要不斷返回原點(diǎn)。我們常常會(huì)在創(chuàng)新中有所發(fā)現(xiàn)，這時(shí)，要帶著這些發(fā)現(xiàn)回到起點(diǎn)，再次梳理創(chuàng)新的流程。iPhone研發(fā)時(shí)，確定了觸控操作以后，他們就返回起點(diǎn)，重新思考手機(jī)的意義；確定了使用玻璃材質(zhì)，他們?cè)俅位氐狡瘘c(diǎn)重新構(gòu)建手機(jī)……最終，不斷的創(chuàng)新讓他們不斷回到起點(diǎn)，做出了精彩的減法。
如果創(chuàng)新以后沒(méi)有清零重塑，而是不斷的在原有基礎(chǔ)上簡(jiǎn)單粗暴的疊加，那么產(chǎn)生的創(chuàng)新產(chǎn)品就是……額，比如Surface，比如樂(lè)Pad，比如其他種種產(chǎn)品。
移動(dòng)靶最痛苦的事，是員工突然發(fā)現(xiàn)老板不再是萬(wàn)能的了，對(duì)于沒(méi)有自驅(qū)力的員工來(lái)說(shuō)，他們更喜歡干那種按部就班的事情；而老板發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己要做所有的事，不是想象中的老板只有賺大錢(qián)和罵員工。但移動(dòng)靶最幸福的事就是，當(dāng)你不斷追著移動(dòng)靶，反復(fù)的練習(xí)，慢慢的你會(huì)感覺(jué)到這其中的規(guī)律有跡可循。
