一場思潮的流行，往往是從主流文化的衍生領域開始落地生根，影視、小說、時裝、音樂……這些遠離了文化高壓中心的“自留地”讓思潮得以喘息，在一次次細微的反抗和發聲后，曾經的弱勢文化江河入海，誰說不能成為下一場改變潮水方向的暗涌？
時裝是社會思想和觀念的反映，也是一份時刻昭告天下的宣言書，書中公開著我們設定自己身份的方式，我們如何看待自己與世界的關系，以及我們怎樣生活、怎樣展現美。作為社會和文化的橫截面，服裝和時尚圈擁有著滋生創意和激進思想的肥沃土壤，也因此成為與社會思潮牽絆巨大的領域之一。20世紀前，女性服裝堪稱繁瑣，蕾絲、束衣、內衣……精致的時裝裝置下囚禁的是汗流浹背、無從選擇的女性身體；上世紀兩場世界大戰中，女性逐漸承擔越來越多的社會責任，戰后繼續推進的女性工作權、政治權、選舉權、受教育權等，都在潛移默化地孕育一場遍及全球的女權主義思潮，同時也將時裝推向了這場思潮中最顯而易見的象征之地。
“女權主義的普及和女裝的變革密不可分，這場思潮解放了女性的身體。如今相當大一部分國內的獨立女性也開始注重自身的各種權利不受侵犯和歧視，對不管是輿論還是日常生活中的女性議題給予了比以往任何時候都要多的重視和同理心?！弊鳛镃OMPLEMENTAIR品牌創始人兼首席設計師，李海亮同時也是國內少有的以“強勢女權”作為品牌倡導的先鋒設計師。畢業于巴黎時裝高級工會學院后，他在巴黎和米蘭時尚圈闖蕩多年，今年正式回國創立自己的設計師品牌。也許是多年的國外游學經歷和東西設計理念的強烈碰撞，讓他對時裝所承擔的文化責任和社會意義有著不同常人的深刻認識。
束縛感只是一種選擇
在李海亮看來，時裝設計除了迎合市場口味和大眾審美外，還存在另一層更宏大的社會意義。既然時裝象征、承載并孕育了一場場的社會思潮，那么時裝設計師的責任就絕不僅僅只是為短期盈利或主流審美制作出精美成衣，而是在平衡商業和設計之外，感知并表達出那些尚未被主流接納的文化暗涌。“即使微不可聞，也總要有人站出來為時代發聲。這是我一直以來想要去實現的夢想吧。所以這次在自己的品牌里融入了對女權主義的思考、對女性的尊重和鼓舞，也算是為自己圓夢吧。”在這位“80后”設計師的妙筆生花下，COMPLEMENTAIR品牌即將在上海時裝周首次發布自己的2017ss系列，以“逆”為大主題詮釋矛盾事物間相生相克，卻又相互依存的互補關系，小到色彩、風格和面料的沖突，大到男女性別元素的碰撞，2017ss系列將以前所未有的探索者姿態呈現出一場游走于矛盾與和諧邊緣的視覺盛宴。
在即將亮相的2017ss系列中，李海亮特意預留了一個內衣特別系列，該系列屆時將由COMPLEMENTAIR品牌與愛慕集團旗下知名內衣品牌IMIS跨界合作而成，以IMIS主倡的“無鋼托”自然舒適感和零束縛概念為基礎，納入COMPLEMENTAIR一貫堅持的實驗精神和探索態度，以性感內衣元素和硬朗版型設計產生的化學反應，為崇尚獨立自由的新女性打造兼具性感和強勢的時尚符號。“希望通過這樣的設計，最大程度詮釋女性身體語言，提供功能性的同時弱化內衣元素的性暗示，僅把它作為女性自我表達、沖破傳統觀念束縛的工具?！崩詈Ａ琳J為，“真正的女權主義其實是追求男女平等，女性擁有不受性別約束的平等表達權、選擇權。所以在我看來，內衣這種束縛感的存在并非壓抑身體，而是幫助女性展現身體美。當然，只有當女性可以依據自己喜好選擇是否穿內衣、穿哪種內衣，而不受任何輿論指摘或審美綁架時，這才是女權主義在時裝上的真正落地?！?
自由從掌握身體主權開始
毋庸置疑的是，女性的自由首先從掌握自己的身體主權開始。在二十世紀之前的漫長歲月中，女性的身體都是男權的附屬。二十世紀，女人終于奪回身體所有權，但反彈后的觀念卻走向了另一個極端：否定女性特征。但事實上，就如西蒙·波娃在《第二性》（Le Deuxime Sexe）中曾表述的那樣：“女人必須真正擁有女性特質，才能成為與男性平等的完整個體。拒絕自己的女性特質無異于否定自己的一部分人性。”
這也正是COMPLEMENTAIR品牌一直以來所堅信的，女性的獨立強勢從來不會掩蓋她們的溫柔可愛，甚至，她們既可以穿得像個男孩，同時也能極致感性。對強勢和溫柔邊界的探索，在COMPLEMENTAIR品牌的設計中隨處可見：設計師大膽地將男性化的西服軍裝元素與女性的內衣元素相結合，或者嘗試融合高級定制與街頭時尚等多元風格，甚至將硬朗的版型面料和身體意識的剪裁合二為一，使時裝兼具功能性和線條美，構建獨屬于現代女性的力量美感。
“女性之于時代的意義，在于她們每一次脫胎換骨的主動進化所帶來的觀念革新和社會進步。每一次女權運動的勝利都是女性自我價值的突破，而每一場時裝潮流的變革更是女性韻味的升華?！币苍S正是因為有著這樣的信仰和堅持，李海亮才能更堅定地在這條用時裝為女性權益搖旗吶喊的道路上繼續走下去。
