“博雅”邀北大考古學教授和中科院研究員破解讀者疑惑
“木石玉”屬于廣義上的玉石材料，它不同于中國傳統文化中的“石之美，有五德者”。它在特性上與以和田玉為代表的軟玉(又稱閃石玉)有許多差別。
近年來，市場上出現的所謂木石玉多是由硅化木加工而成的。那何為硅化木呢？埋藏于地下的木材經過漫長的地質時代，其木質部分被二氧化硅所交代、充填，但仍保留有木質殘余結構，寶玉石礦物學把這種有機玉石材料統稱為硅化木。
“木石玉是什么東西？它是不是玉呢？”“木石玉到底有沒有收藏價值？”……近日，不少讀者紛紛致電本報“博雅”欄目，就收藏界的新概念——“木石玉”進行咨詢，迫切希望得到答案。
那么，“木石玉”到底是貨真價實的存在，還是商家借玉文化再次復興之風的惡意炒作？為此，記者昨日采訪了北京大學考古文博學院教授、博士生導師、北大古代玉器及玉文化研究中心主任趙朝洪，中科院廣州地球化學研究所研究員(教授)、廣東省黃金協會珠寶首飾評估專業委員會主任劉國彬，二人分別從考古學和地質學角度層層解開了“木石玉”的神秘面紗。
考古學家
“木石玉”暫無考古意義
記者：寶玉石界中“玉”的概念好像非常混亂，現在又有“木石玉”一說。您是享譽中外的資深考古學家，請從歷史考古學的角度闡述一下“木石玉”這一概念。
趙朝洪：關于玉的概念，學術界目前在使用上并不完全統一，這反映了人們認識上的差距。一般來講，對玉的認識可分為傳統說、狹義說及廣義說三種。
傳統說即古人對玉的認識，可以《說文解字》中許慎的說法為代表，即“石之美，有五德者”。 這時在總結了前人“十一德說”、“九德說”等認識的基礎上提出的，對一些不能稱為玉的優質石材，他分別稱為“石之次玉者”、“石之似玉者”及“石之美者”。幾千年來，在中國的傳統文化中，古代先民堅持的主要是這種認識；狹義說主要指硬玉及軟玉。硬玉主要指翡翠。軟玉主要指的以和田玉為代表的角閃石質玉；廣義的玉則泛指各種色澤美麗、適于雕琢的顯晶-微晶的礦物集合體及少量非晶質的有機物，具有美觀、耐久、稀少的特點，包括軟玉、翡翠、彩石及有機質寶玉石。有機質寶玉石又稱生物質寶玉石，它是指在地質歷史上形成的，以生物為主要成分，符合工藝美術要求的化石或其他生物遺存，如煤精、琥珀、硅化木等。
所謂木石玉，就是指那些顏色鮮艷、光澤強、木質結構清晰、質地致密堅韌的硅化木。硅化木是埋藏在地下的樹木經過硅化作用，其次生木質部組織被二氧化硅(SiO2)所交代，并保留有木質殘余結構的一種巖石化玉石，也稱木化石、樹化石、樹化玉等。
記者：硅化木除了可以制作化石擺件、奇石擺件和玉石擺件外，還可以經過切割和琢磨以制作硅化木珠寶首飾。那么在歷次考古發掘中，有沒有出土過由這種材料制作的器物？
趙朝洪：迄今為止，尚未發現在我國的考古發掘品中用硅化木制作的裝飾品或其他工藝美術制品的報道，所以硅化木雖然對于了解地質時期的環境、氣候、植物群落及地質作用方面有著重要科學價值，但在考古學上的意義尚不清楚。
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